春秋五霸有很多的版本，而吴王阖闾是某个版本中的春秋五霸之一，他能够成为霸主，离不开贤臣伍子胥和兵圣孙武的辅佐。不过，他能够从公子光成为后来的吴王阖闾，并且坐稳吴国的王位，却与专诸和要离这两位刺客密不可分。可是，这里却有另一个问题，同样是吴国的刺客，为何要离的名声却不如专诸呢？
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这里需要说明一个问题，从现有的很多历史记载的资料来看，不论是先秦时期的典籍，还是太史公的《刺客列传》，这里面所讲到的专诸，名气都非常大，甚至与很多诸侯的名字并列，以至于专诸之名留名后世。而要离的名号同样也是流传了下来，但是除了在唐雎 "威胁"秦王政的说了一句"夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上"外，主流的历史文献，包括《吕氏春秋》、《吴越春秋》等都只是零零星星的提到要离，而其他的文献就更少有关于要离的记载了。
同样都是吴国的刺客，被他们两人分别刺杀的吴王僚和公子庆忌还是一对父子，最后吴王阖闾更是让要离与专诸同立庙中，可为何二人在后世的地位却相差悬殊呢？我想，这其中应该有这么几个原因吧：
第一，两人的目的不同。虽然专诸刺杀吴王僚是为了报答公子光的知遇之恩，可是在做事之前，专诸也是有着自己的判断标准的，这从他在行事前问公子光的问题中便能看出来。
但是要离的目的就很不一样了，有一本书叫做《东周列国志》，其中的第七十四回就很能说明这个问题， "要离贪名刺庆忌"，要离为的是像他的前辈专诸一样的刺客之名，被列到与诸侯一般高度的名声。
第二，两人的做法也有所不同。虽然说专诸学习烤鱼的动机，有自己打入吴王僚的宫中，接近吴王僚之后再行刺的想法。但公子光不知是没有理解专诸的想法，还是有保护专诸的意思，总之他是直接把吴王僚请到自己的私人宅院中，然后再让专诸借献烤鱼时行刺的。这样一来，专诸就一直是公子光的臣子，与吴王僚没有任何主从关系。
而反观要离，为了接近公子庆忌，要离演了一出苦肉计，成功取得了公子庆忌的信任，成为庆忌的心腹之人，便有了名义上的主从关系。要离杀庆忌，有弑主的嫌疑。这样的人，怎么和专诸相提并论？
第三，两人刺杀的对象也有影响。吴王阖闾要登上吴国王位，吴王僚必须除去，可是，吴王阖闾要坐稳王位的话，公子庆忌却不一定非杀不可。专诸刺杀了吴王僚，春秋之人都会认为这是一次王位争夺，能为主上效死，让主上公子光实现自己目标的专诸自然是勇士。
可是，杀了公子庆忌之后，吴王僚这一脉便断了。在很看重存亡断续的春秋时代，要离杀庆忌恐怕就做得有点过分了，这又是一个减分项。
最后，还有两人死后其家人的遭遇。根据史书记载，专诸死后，已经成为吴王阖闾的公子光封他的儿子为大夫，让本是士的家庭一跃而成为大夫之家。可以说，专诸虽死，但他的家族却依然存在，而且更加显赫了。而要离呢，为了使用苦肉计，他不仅主动让吴王阖闾斩断了自己的右臂，还让他杀了自己的结发妻子。虽然事成之后他们两人皆有死后哀荣，可是人死家破之后，要离的家族算是没有了。
无论是当时的春秋也好，还是此后的两千多年也罢，在我们汉民族的心目中，家与国几乎是同样重要的存在。在看重家族存亡兴衰的古人看来，专诸的做法自然值得称颂，而要离却要被批判。
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